比侯大的爵位是，古代爵位中比侯大的爵位是

比侯大的爵位是

比侯大的爵位历朝历代有所不同。不过笼统而言，侯爵以上还有王爵和公爵，王爵还分为亲王、郡王等，公爵也有不同等级。候中国古代爵位名，侯爵为“朝品”。即为超过一品之意。只授予皇亲国戚与极少数功臣。一些邻近国家受中国影响也以此为爵位名。

爵位又被叫做封爵、世爵，原本是指诸侯获封的封建等级，因此爵位本来是与封建制度密切相关的，但某些国家在封建制度没落后，依然还沿用爵位体系。爵位一般是古代君王对皇宫贵戚或者功臣的封赐。除此之外，在中国周代还有公、侯、伯、子、男爵位，后代爵位制度往往因此而已，不尽相同。

答案是：王

公比侯大，公和侯都是爵位，共分五等，分别是公爵，侯爵，伯爵，子爵，男爵。

爵位是中国古代皇族、贵族的封号，用以表示身份等级与权利的高低。根据文献记载（尧、舜以及夏并无文字等实物资料佐证），爵位形成于周代，共公、侯、伯、子、男五爵。历代爵位设置虽然偶有不同，但都是以周朝的五爵为基础的。这五爵都世袭罔替，都是诸侯国，国君在封国内享有绝对的统治权。

周代以前

唐代杜佑《通典·职官·封爵》记载，自尧帝、舜帝以及夏朝，但此事无实物资料证实。

周代，分为公、侯、伯、子、男五等爵，均世袭罔替，封地均称国，在封国内行使统治权。各诸侯国内，置卿、大夫、士等爵位，楚国等置执圭、执帛等爵。卿、大夫有封邑，对封邑也可以行使统治权、唯受命于诸侯。

参考：

《孟子。万章篇》：天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也。君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。天子之制，地方千里。

公侯皆百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不达於天子，附于诸侯曰附庸。天子之卿受地视侯，大夫受地视伯，元士受地视子男。

战国时期，各诸侯国普遍废除了卿大夫的采邑制度而实行郡县制，有别于之前卿大夫的封爵，如通侯、君等。这些新设的封爵有大小不等的食邑，但不能世袭。

王爵比侯爵大。

王侯是一个汉语词语，读音wáng hóu，指王爵和侯爵，也泛指显赫的爵位。

王爵是君主制下的一种爵位，一般地位仅次于整个国家的君主，高于公爵。

侯是中国古代爵位名，侯爵为“超品”，即为超过一品之意。只授与皇亲国戚与极少数功臣。一些邻近国家受中国影响也以此为爵位名。欧洲中世纪以后，在中文里也用“侯爵”来翻译欧洲贵族爵位中相应等级的称号（例如法国Marquis、英国Marquess、德国Markgraf等）。

古代爵位，分为王爵和侯爵。

王爵：亲王，郡王。两个等级。亲王品级高。郡王次之。王爵一般都是皇帝的直系亲属，或者是开国的元勋，有赫赫战功的人，才封王。没有军功不封王。岳爷爷有军功，死后追封鄂王。只是一种荣誉罢了。

侯爵：分五等，分别为，公，侯，伯，子，男，也就是，公爵，侯爵，伯爵，子爵，男爵。这五个级别。每一个级别里，又分三等，一等公爵，二等公爵。。。。。。依此类推。

由此可见，封王的要求远高于封候；而且历史上很多朝代（汉朝，清朝）都有异姓不封王的说法，许多开国需要封的王（如韩信，吴三桂），王朝稳定后，也想尽方法除掉，而封候的，就没这种顾虑，也从侧面反映了王爷比侯爷大。

公大于侯大于伯，小公爷最大，顾侯第二，伯爵第三，墨兰看明兰嫁给了顾侯。

我国古代的爵位，自尧帝、舜帝就有了，大致分五等，从高到低依次是：公、侯、伯、子、男。后代爵位制度往往因时而异，不尽相同（《知否》原著背景是明朝，电视剧改为宋朝）。